2020年夏天，青海失蹤女大學(xué)生的遺骸最終在可可西里無(wú)人區(qū)被找到，同時(shí)該女生以輕生為目的到達(dá)可可西里的種種跡象也得到證實(shí)。一時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上眾說(shuō)紛紜，一方面是對(duì)生命逝去的痛心，另一方面則是對(duì)值不值得對(duì)這位女大學(xué)生展開(kāi)救援的問(wèn)題展開(kāi)了討論。

對(duì)于搜救一名輕生的女子是占用公共資源的說(shuō)法，筆者認(rèn)為這是不可取的。從時(shí)間邏輯上，在搜救之前，搜救人員無(wú)從得知該女子的失蹤是故意輕生還是意外事件，只是在履行自己的職責(zé)。從救援的實(shí)際情況看，這名女生是在可可西里無(wú)人區(qū)失蹤的，高寒、高海拔、無(wú)人區(qū)等實(shí)際環(huán)境因素，本身就會(huì)對(duì)救援造成困難。當(dāng)時(shí)，省、市派出大量的救援人員耗費(fèi)多日，在惡劣環(huán)境中依然進(jìn)行了地毯式的搜索。這不僅是給該女子的親人、給社會(huì)一個(gè)交待，也是國(guó)家對(duì)每一個(gè)普通公民生命的尊重和關(guān)懷。

所謂人文關(guān)懷，即尊重每一個(gè)生命個(gè)體的存在，關(guān)懷每一個(gè)個(gè)體在這片土地上的呼吸與生存。今年初的新冠疫情來(lái)勢(shì)洶洶，疫情防
控阻擊戰(zhàn)一打響，各地大量的醫(yī)護(hù)人員、志愿者主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)，支援武漢。無(wú)數(shù)個(gè)白天與黑夜，醫(yī)護(hù)人員始終站在一線。汗水凝結(jié)在睫毛，打濕了護(hù)目鏡，口罩早已在臉上留下勒痕。十天建成雷神山、火神山醫(yī)院，只為爭(zhēng)分奪秒挽救每個(gè)生命。在中華大地上，無(wú)論年齡，無(wú)論身份，無(wú)論地域，無(wú)論病情嚴(yán)重與否，每一個(gè)個(gè)體都不會(huì)被丟下，都能受到同等的治療。

同樣的，面對(duì)個(gè)體輕生的突發(fā)事件，救援人員第一時(shí)間趕到現(xiàn)場(chǎng)，即使輕生者對(duì)世界失去了信心，只要還有一絲希望，救援人員也會(huì)拼盡全力嘗試把輕生的個(gè)體從死亡的邊緣拉回，幫助其重拾生活的希望。因?yàn)?，每一個(gè)存在在這個(gè)世上的生命個(gè)體都是有價(jià)值的，每一個(gè)個(gè)體在遇到危險(xiǎn)的時(shí)候都是值得被挽救的，每一個(gè)個(gè)體都沒(méi)有權(quán)力隨意決定他人的生死。

說(shuō)回青海女大學(xué)生因輕生而失蹤的話題，輕生是她對(duì)于自己的生命作出的選擇，其他人都只是旁觀者。網(wǎng)友們過(guò)度的討論反而會(huì)讓女子的親人與朋友寒心，也會(huì)把救援這件“生命至上，十萬(wàn)火急”的事置于需要“三思而后行”的地位，這么一來(lái)，社會(huì)的暖意又如何能夠存在呢？

從道德的層面來(lái)講，每一個(gè)人的生命價(jià)值是通過(guò)個(gè)體對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)以及自我滿足的程度延展的。但從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，每個(gè)個(gè)體都是“生而為人”，生命的價(jià)值便是相等的。比如，一個(gè)罪犯和一個(gè)初生的小生命同時(shí)病危，無(wú)論是恨之入骨或是心疼憐愛(ài)，都只是內(nèi)心的情感活動(dòng)，就生命的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，此刻的他們都是平等的，都應(yīng)該獲得同等的救治。

從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜自己的生命。在面對(duì)壓力的時(shí)候，可以找合理的方式去宣泄，或者找專業(yè)的咨詢機(jī)構(gòu)進(jìn)行心理咨詢，避免把積怨全部累積在心里，最后釀成負(fù)面的后果。

公共救援資源是屬于全體人民的，在拯救生命面前，不需要考慮值不值得，只需要考慮怎樣才能更快、更高效地拯救。在不得不動(dòng)用公共資源之前，筆者希望，每個(gè)人都能夠充分尊重自己的生命，用更積極的生活態(tài)度來(lái)實(shí)現(xiàn)自我生命的價(jià)值。