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我校發(fā)布“2013 中國(guó)城市居民價(jià)值觀調(diào)查”報(bào)告
抽樣調(diào)查顯示:我國(guó)社會(huì)信任度整體較高









  本報(bào)訊 由上海社會(huì)調(diào)查研究中心上海交通大學(xué)分中心主任、上海交通大學(xué)民意與輿情調(diào)查研究中心主任鐘楊教授領(lǐng)銜的研究團(tuán)隊(duì)日前在上海交大發(fā)布了“2013中國(guó)城市居民價(jià)值觀調(diào)查”報(bào)告。報(bào)告以“中國(guó)城市居民價(jià)值觀”為調(diào)研議題分基本價(jià)值觀、宗教信仰、社會(huì)信任、國(guó)際關(guān)系四個(gè)維度做了分析,采用國(guó)際先進(jìn)的計(jì)算機(jī)輔助電話問(wèn)卷調(diào)查系統(tǒng)(CATI),對(duì)全國(guó)34個(gè)主要城市的居民進(jìn)行了抽樣和問(wèn)卷調(diào)查。本次調(diào)研按每個(gè)城市大概100個(gè)樣本量抽取,共隨機(jī)抽取3491個(gè)樣本。
  據(jù)介紹,基本價(jià)值觀維度主要是對(duì)于民眾基本價(jià)值取向的調(diào)查,調(diào)查中所涉及的部分問(wèn)題是日常生活中常見(jiàn)的但是又存在一定爭(zhēng)議的行為,如民眾對(duì)于同性戀、安樂(lè)死、家庭暴力、墮胎等問(wèn)題的看法。另外,對(duì)于父母贍養(yǎng)中子女與國(guó)家責(zé)任的問(wèn)題也在調(diào)查之列。研究顯示,民眾對(duì)于同性戀、自殺等這些與我國(guó)傳統(tǒng)倫理價(jià)值相悖的行為接受程度普遍偏低,68.5%的民眾對(duì)于“同性戀”行為給出了低于3分的評(píng)價(jià),即表示不能接受或者非常不能接受;同時(shí)86.5%的民眾對(duì)于“自殺”行為給出的分?jǐn)?shù)低于3分。對(duì)于“贍養(yǎng)父母責(zé)任問(wèn)題”,68.6%的民眾認(rèn)為相對(duì)于國(guó)家責(zé)任而言,應(yīng)該是子女承擔(dān)贍養(yǎng)父母的主要責(zé)任。對(duì)于“家庭暴力”行為,94.3%的民眾表示不能接受或者是非常不能接受;對(duì)于“離婚”現(xiàn)象,71.5%的民眾表示不反對(duì)或者接受這種行為;對(duì)于“安樂(lè)死”行為,高達(dá)67.7%的民眾表示不反對(duì)或者是接受這種行為。但對(duì)于“墮胎”行為,還是有近六成的民眾表示不能接受這種行為。
  社會(huì)信任維度分析顯示,中國(guó)城市居民有一定的社會(huì)信任度。民眾對(duì)于“當(dāng)今社會(huì)人與人之間基本可以相互信任”持肯定態(tài)度的有64.8%。另外,78.4%的民眾表示對(duì)于素不相識(shí)的人也愿意伸出援助之手?;ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為日常生活的一部分,但是經(jīng)常會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上與陌生人交流的民眾僅有10.5%,絕大多數(shù)民眾對(duì)此持戒備心理??傮w而言,研究數(shù)據(jù)表明我國(guó)社會(huì)信任度整體偏高。
  “個(gè)人因素”和“贍養(yǎng)父母責(zé)任問(wèn)題”進(jìn)行交叉分析顯示,對(duì)于贍養(yǎng)父母的責(zé)任問(wèn)題,男女認(rèn)同率相似,男性中69.3%、女性中67.6%的民眾認(rèn)為“子女應(yīng)該承擔(dān)贍養(yǎng)父母主要責(zé)任”。從總體趨勢(shì)而言,對(duì)于“子女應(yīng)該承擔(dān)贍養(yǎng)父母主要責(zé)任”的認(rèn)同度隨著收入的提高而平滑降低。收入越低的人群,越認(rèn)同“子女應(yīng)該承擔(dān)贍養(yǎng)父母主要責(zé)任”,學(xué)歷越高的人群,越認(rèn)同“國(guó)家應(yīng)該承擔(dān)贍養(yǎng)父母主要責(zé)任”。年齡越大的民眾越認(rèn)同“國(guó)家應(yīng)該承擔(dān)贍養(yǎng)父母主要責(zé)任”。
  宗教信仰維度主要是調(diào)查我國(guó)民眾有宗教信仰的人口比例及所信仰的教派,同時(shí)也包括對(duì)民眾樸素世界觀的調(diào)查。研究發(fā)現(xiàn),我國(guó)城市居民有宗教信仰的民眾比例比較低,僅僅為16.7%,83.3%民眾沒(méi)有宗教信仰。在有宗教信仰的民眾中,佛教徒占到66.2%,加上5%的道教教徒,我國(guó)傳統(tǒng)宗教仍然占絕對(duì)主體地位。排在第二位的是基督教徒,比例為17.5%。
  “宗教信仰問(wèn)題”與“個(gè)人因素”進(jìn)行交叉分析顯示,我國(guó)有宗教信仰的人群多分布于兩類(lèi)人群,一類(lèi)是月收入低于7000的中低收入人群,另一類(lèi)則是月收入高于一萬(wàn)的高收入和超高收入人群。從年齡因素來(lái)看,中老年人群有宗教信仰的比例高于年輕人,特別是50歲以上的人群比例最高。從學(xué)歷角度來(lái)看,低學(xué)歷人群中有宗教信仰的比例較高。
  從“個(gè)人因素”與“社會(huì)整體信任度問(wèn)題”進(jìn)行交叉分析來(lái)看,中青年人群對(duì)于“當(dāng)今社會(huì)人與人之間基本可以相互信任”的認(rèn)可度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于50歲以上的人群。從學(xué)歷因素來(lái)看,受過(guò)高等教育的人群對(duì)于“當(dāng)今社會(huì)人與人之間基本可以相互信任”的認(rèn)可度要高于其他人群。
  國(guó)際關(guān)系維度主要是考察民眾對(duì)于我們國(guó)家的國(guó)際地位和在國(guó)際社會(huì)中角色定位的看法,另外包括民眾對(duì)于釣魚(yú)島問(wèn)題的看法。報(bào)告顯示,隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的提高,民眾對(duì)于我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中角色定位期望值也較高。接近三分之二(66.7%)的民眾認(rèn)為我國(guó)應(yīng)該在亞洲事務(wù)中起主導(dǎo)性作用,超過(guò)一半(55.9%)的民眾認(rèn)為我國(guó)應(yīng)該在全球事務(wù)中起主導(dǎo)性作用。
(本報(bào)綜合報(bào)道)