寫作法，強(qiáng)調(diào)在落筆之前，先對(duì)文章的架構(gòu)進(jìn)行精心謀劃。它并非是對(duì)創(chuàng)作靈感的束縛，而是為靈感鋪設(shè)堅(jiān)實(shí)跑道。在寫作過程中，要根據(jù)文章的主題、內(nèi)容和表達(dá)需求，靈活選擇合適的結(jié)構(gòu)方式，巧妙運(yùn)用寫作技巧，注意寫作過程中的各項(xiàng)事項(xiàng)，從而創(chuàng)作出結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容豐富、富有感染力的優(yōu)秀作品。一、總分總結(jié)構(gòu)這是最為常見且基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)。開篇點(diǎn)明主旨，亮出核心觀點(diǎn)...

直接切入主題，簡(jiǎn)潔明了地闡述文章核心觀點(diǎn)或事件。舉例：《讀書的意義》一文開頭：“讀書，是一場(chǎng)心靈的修行，能拓寬視野，豐富思想。”解析：開頭沒有任何鋪墊，直接點(diǎn)明讀書的意義，讀者迅速抓住文章主旨，引發(fā)對(duì)讀書這一話題的思考，適用于議論文、說明文等需要明確表達(dá)觀點(diǎn)的文體。（二）懸念式方法：通過設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的好奇心，吸引他們繼續(xù)閱讀。舉...

語言是人類思想與情感的載體，無論是閱讀還是寫作，無論是交流還是表達(dá)，培養(yǎng)語感是一場(chǎng)漫長(zhǎng)而充滿詩意的過程，常常從對(duì)一個(gè)詞的精雕細(xì)琢、感悟與體會(huì)開始。正如葉圣陶先生所言：“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感，就是對(duì)于語文的敏銳的感覺?！闭Z感并非與生俱來的天賦，而是可以通過后天的不懈努力與科學(xué)方法精心培育的。通過精讀經(jīng)典，品味詞匯的精...

飄零，而知秋之將至；賞一蕊之綻放，而感春之盎然。滴水映日，粒沙藏界，雖為小景，卻能彰顯天地之理、歲月之序。譬如，一尋常巷陌，老者閑坐，稚童嬉鬧，炊煙裊裊于檐上，此乃生活之小景。然細(xì)品之，卻見人間煙火之溫暖，歲月靜好之安寧，更可感世態(tài)人情之醇厚。又似，一書齋案幾，筆墨紙硯，擺放有序。一支殘毫，幾點(diǎn)墨漬，看似無奇。然深思之，能悟文人雅士之...

讓我講講寫作的底層邏輯，多拆解一些文章，剛好這幾天讀了一篇散文，以小見大卻立意深刻。而且從仿寫的角度來看也很有借鑒意義。下面我們還是用7步故事法來拆這篇文章的底層邏輯，之前我也用這個(gè)方法拆解過劉墉的一篇文章，有興趣的可以戳這里→→一個(gè)化繁為簡(jiǎn)的寫作方法：7步故事法，附拆解步驟，看完你就知道怎么寫了鯽魚湯文/肖復(fù)興1.開頭所有的故事都有...

文章，很多小伙伴留言讓我拆文，于是我拆解了其中的一篇，是肖復(fù)興的《鯽魚湯》。邊拆邊讀，越讀越有感覺，原本不打算仿寫的，結(jié)果讀著讀著就忍不住寫起來。故事原型來自我叔叔和他少年時(shí)候的朋友，情節(jié)經(jīng)過了部分改動(dòng)，算是一篇非虛構(gòu)寫作。這里只做簡(jiǎn)單拆解，詳細(xì)的拆解過程放在這里→→跟著名家學(xué)寫作，7步故事法拆解故事的底層邏輯鯽魚湯文/肖復(fù)興[原文]...

的東關(guān)南街，霓虹燈牌在夜色中閃爍，邢老三肉丸胡辣湯店內(nèi)蒸汽氤氳。出租車司機(jī)老陳是這里的?？?，“每次跑夜班，沒地方吃飯就來這兒，一碗胡辣湯下肚，全身舒坦?！标_的饃浸入飄著紅油辣子的濃湯，老陳一口氣喝完，抹抹嘴感嘆：“跑夜班十幾年，這口熱湯就是我的‘充電站’?！蓖ǔＡ泓c(diǎn)到凌晨?jī)牲c(diǎn)是流量高峰，早上八點(diǎn)左右還有一波高峰，中間的幾個(gè)小時(shí)，主播...

成語大詞典》公之于眾意思是：把某件事情向眾人公開，讓大家都看到。清·李光地《榕村語錄·宋六子一》：“到朱子大開城府，你有一點(diǎn)好處，我便收來；我有一點(diǎn)好處，便思公之于眾?！睏罱{《從“摻沙子”到“流亡”》：“我應(yīng)該在自己有生之年，把這段往事公之于眾，我說的話可有我負(fù)責(zé)?！笔Y子龍《收審記》五：“早知如此，我真應(yīng)該跟他一塊兒越墻而去，找仇人清...

語詞典》中“堪憂”的意思是：令人擔(dān)憂：市場(chǎng)不景氣，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)～。所以“令人堪憂”的意思是令人令人擔(dān)憂，有兩個(gè)“令人”，語義重復(fù)。規(guī)范的表述是什么呢？應(yīng)該是“令人擔(dān)憂”?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中“擔(dān)憂”的意思是：發(fā)愁；憂慮：兒行千里母～｜不必～，他不會(huì)遇到危險(xiǎn)的。所以“令人擔(dān)憂”的意思是令人發(fā)愁、令人憂慮。如果實(shí)在想使用“堪憂”，就單獨(dú)使用，不...

人民日?qǐng)?bào)》2010年2月27日第8版刊登的《為生命倒計(jì)時(shí)》一文說：“在位時(shí)門庭若市，讒語如云，有為集體謀利的，有為大局匯報(bào)工作的，有因工作關(guān)系迎來送往應(yīng)酬的，但也不乏為個(gè)人升遷拉關(guān)系、跑門子的，為子女、家屬、親戚朋友升遷謀職、安排工作的，往往后者的禮最厚，嘴最甜，腿最勤……”匯報(bào)工作、迎來送往，為何要說“如云”的“讒語”？“讒（chá...

2024年6月26日《烏魯木齊晚報(bào)》第2版刊有題為《米東區(qū)北部沙漠光伏基地首個(gè)撬裝式加油站投用》的報(bào)道，報(bào)道說：“撬裝式加油站，是集儲(chǔ)油罐、加油機(jī)為一體的地面可移動(dòng)加油站……撬裝式加油站具有體積小、占地少、安裝簡(jiǎn)便等優(yōu)點(diǎn)?！睒?biāo)題和正文內(nèi)“撬裝式加油站”均應(yīng)為“橇裝式加油站”。橇，名詞，指古代用于泥土上行走的乘具，也指在冰雪上拖拉滑行的...

程光煒?biāo)栋鄠鳌返?85頁有句話：“韋氏留學(xué)德國(guó)，思想較開明，因是桂系意識(shí)形態(tài)方面的執(zhí)牛鞭人物，在骨子里政治意味頗濃?！薄芭１蕖彼朴袃闪x：其一，打牛之鞭子；其二，公牛之性器。“執(zhí)牛鞭人物”當(dāng)作何解？程光煒提及的“韋氏”指上世紀(jì)30年代末廣西日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)韋永成。推究程光煒本意，似在肯定韋永成當(dāng)時(shí)的地位和影響，那么當(dāng)用“執(zhí)牛耳人物”為是...

樣一個(gè)故事，西漢時(shí)期很有名的“飛將軍”李廣，一向以愛兵如子著稱。一位士兵腿上長(zhǎng)了疽，他親自用嘴為他吮出膿汁?？墒勘哪赣H聽到這個(gè)消息后，不僅不感激，反而號(hào)啕大哭。旁人不解，問她為什么。這位母親說，李將軍對(duì)士兵好，是為了讓士兵打仗時(shí)為他賣命。我丈夫就是這樣陣亡的，看來我的兒子也保不住了。西漢名將李廣確實(shí)與士卒同甘共苦，深得部下?lián)泶?。但?..

8年2月17日《新安晚報(bào)》第16版刊有《“論語”漱口》一文，其中說：“聽過朱元璋‘半部《論語》治天下’的傳說，多少年來，人們將其作為‘治國(guó)、平天下’的教材，卻忽略了其中關(guān)于做人的真諦，使《論語》失去了‘人生寶典’的真正意義。”筆者想問的是：半部《論語》治天下的故事與朱皇帝有關(guān)嗎？以“半部《論語》治天下”者，是宋朝的趙普，而不是明朝的朱...

語文出版社出版的九年級(jí)下冊(cè)《教師用書》（2005年10月第3版，2009年12月第7次印刷），在534頁介紹莊子的“有關(guān)資料”中說：“莊子及其后學(xué)者所著《莊子》一書，唐代以后又稱《華南經(jīng)》，是道家經(jīng)典之一。”這里所謂的“《華南經(jīng)》”，純屬子虛烏有。實(shí)際上，唐代曾稱《莊子》為“南華經(jīng)”，而非“華南經(jīng)”?！肚f子》一書以豐富的寓言、奇崛的想...

明日?qǐng)?bào)》2002年9月18日《反“好漢奸論”說周作人》一文，有這樣一句話：“魯迅先生是這樣的友情于篤，以長(zhǎng)兄為父的愛心呵護(hù)他……”“友情于篤”不通，正確的說法應(yīng)為“友于情篤”?！稌ぞ悺酚醒裕骸拔┬?，友于兄弟?！焙笫浪煊谩坝延凇敝感值堋Ｈ纭逗鬂h書·史弼傳》云：“陛下隆于友于，不忍遏絕?！薄坝延谇楹V”即兄弟情深，用以說明魯迅對(duì)周作人的...

連續(xù)劇《大奉打更人》第8集，許七安送給許辭舊一柄假圣刻刀。許辭舊信以為真，惶恐地說道：“大哥，你怎么把它偷出來了，若是被發(fā)現(xiàn)了，可是zhū連九族的死罪！”“zhū連”字幕同步顯示為“誅連”，顯然是“株連”之誤?！爸辍?，本指露在地面上的樹木的根和莖。引申作量詞，可用于植物，如“一株棗樹”，亦可用于病毒，如“一株病毒”。因樹根連在一起，“...

2011年12月9日《雜文報(bào)》第5版刊有《幽默里的故事》一文。其中有一句話說道：“同樣是反諷，沒有硝煙四起，在酒斛交錯(cuò)中就完成了短兵相接，不愧為是一位智者?！逼渲小熬契诲e(cuò)”的說法是錯(cuò)誤的，應(yīng)為“觥籌交錯(cuò)”。觥，古代用獸角做的酒器；籌，行酒令的籌碼?！蚌』I交錯(cuò)”，酒器和酒籌相交，形容宴飲的熱鬧氣氛?！磅笔俏覈?guó)古代計(jì)量糧食的量器，十斗...

華僑出版公司出版的《汪精衛(wèi)叛國(guó)前后》一書披露了許多鮮為人知的史實(shí)，且文筆生動(dòng)、引人入勝。美中不足的是文中在描述汪逆投敵叛國(guó)前用了這樣一段話：“……并拿出中國(guó)知識(shí)分子管鮑割席的決裂精神到武漢去了！”這是一塊硬傷。作者把有關(guān)友情深厚和友情破裂的兩個(gè)典故雜糅在一起，亂成了一鍋粥。關(guān)于“割席”的典故是這樣的：東漢末年，洛陽太學(xué)有兩位同窗好友北...

浙江新昌天姥山景區(qū)有一徒步登山指示牌，指示牌中有一景點(diǎn)名為“龍呤瀑”，這里的“龍呤”當(dāng)是“龍吟”之誤。吟，有嘆息、呻吟之義；也有吟誦、吟詠之義；還可指鳴、叫，“龍吟”即龍鳴。上述指示牌中有不少景點(diǎn)名稱出自李白游仙詩《夢(mèng)游天姥吟留別》，如“謝公古道”“青云梯登山道”“天雞報(bào)曉”“青崖放鹿”，它們分別對(duì)應(yīng)“謝公宿處今尚在”“身登青云梯”“...